导语：中共十八届三中全会文件上首次明确提出“智库”的概念，中共总书记习近平也在全面深改领导小组会议上指出，要重点建设一批具有较大影响和国际影响力的高端智库。一时之间，“智库”成为热词，相关排行榜和分析文章纷纷出炉。中共为什么突然大兴智库开启思想市场呢?除了通常所讲的比如科学决策的需要之外，重要原因可能也在于以习近平为总书记的党中央希望通过开启思想市场为中共思想理论建设寻求新的突破。现在，中国的思想市场正在成形，民间智库将大有可为。
当下中国的“智库热”，除了通常所讲的科学决策需要之外，重要原因也在于以习近平为核心的中共中央希望通过开启思想市场为中共思想理论建设寻求新的突破。“礼失求诸野”，民间智库如今大有可为。
一元化与思想市场并不对立
在日前短短的四天时间，就有两家机构相继发布了中国智库排行榜。先是1月12日，上海社会科学院智库研究中心发布《2014年中国智库报告》;接着在1月15日，零点研究咨询集团下属的零点国际发展研究院与中国网联合发布《2014中国智库影响力报告》。这当然是好事，不仅反映了当前智库方兴未艾的大好形势，而且能够进一步引导甚至推动智库行业的健康发展。
中国智库排行榜步入社会舞台，乃至成为新闻事件，意义或许更在于榜单之外。大约三年前，百岁人瑞、对中国情有独钟、20世纪最具原创性的诺贝尔经济学奖得主罗纳德 科斯不无忧虑地表示：“回顾中国过去三十多年，所取得的成绩令人惊叹不已，往前看，未来光明无量。但是，如今的中国经济面临着一个重要问题，即缺乏思想市场，这是中国经济诸多弊端和险象丛生的根源。”如今面对中国智库排行榜，特别是其中异军突起的民间智库——比如《2014中国智库影响力报告》中的民间智库综合影响力榜上排名第六的察哈尔学会，短短五年间在公共外交上建树颇多，堪称公共外交的领军者，扬名于外交和国际关系领域——科斯老人会不会有新的思考甚至感慨呢?中国的思想市场如今正在成形。
一部分人——主要是通常被认为“右”的知识分子——不认为中国存在思想市场，不只是当下不存在思想市场，就是在可见的未来，中国也不会存在思想市场，他们认为，只要中共一党执政，就不可能有思想市场，存在的只会是中共的“意识形态阵地”。事实上，中共确实没有思想市场的概念，而只有意识形态阵地的理念，尽管也倡导“双百”方针，但一直坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而且强调一元化指导地位。这是不是就意味着对思想市场的否定呢?未必。因为单从形式上讲，西方世界在意识形态领域实质上也是一元化，是自由主义一元化。在这个一元化之中，多元化的思想市场百花齐放。这也说明，问题的关键不在于一元化，而在于一元化是不是包容多元化。如果马克思主义本身就开放并多元，一元化指导地位并不必然导致对多元化思想市场的否定。
“两个巩固”的“里子”落在后一个
唯物主义僵化吗?“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必定要改变自己的形式。”辩证法封闭吗?“辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”共产主义高不可攀吗?共产主义“不是现实应当与之适应的理想，我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动”。可以说，马克思主义不仅高度开放，而且包含自我革新甚至自我革命的基因。正因为如此，把马克思主义一元化指导地位与思想市场对立起来，是难以成立的。由于中华传统的深沉影响，加上毛泽东思想的强化，中共更是反对教条主义和本本主义，旗帜鲜明地以实事求是作为自己的思线路线，至少在中共自己心目中，马克思主义一元化指导地位与思想市场不是对立的。
把马克思主义一元化指导地位与思想市场对立起来，不仅是对马克思主义基本宗旨、原理和方法的执迷不悟，更是门缝里看人——把中共看扁了。2013年8月19日，在中共全国宣传思想工作会上，习近平提出“两个巩固”，即巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。从中共的思想理论建设看，无论改革开放时期，还是毛泽东时代，前一个“巩固”更多体现着仪式性和礼节性，是“面子”上的事，这充分反映在对马克思主义的大而化之上。中共的真功夫实际下在后一个“巩固”上，今后也会更加侧重于它。这不仅是马克思主义中国化的需要，也是中共实事求是思想路线的内在必然要求。
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